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Rosenkränze
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Der Rosenkranz (vom lateinischen rosārium, "Rosenstrauch") - der ab dem 13. Jahrhundert die religiöse Bedeutung von Gebeten erhielt, die eine "Krone" bilden, in der lateinischen Bedeutung von corōna (d.h. Rosengirlande, an die Jungfrau Maria) - ist ein andächtiges und kontemplatives Gebet mit Litanei-Charakter, das typisch für den lateinischen Ritus der katholischen Kirche ist.
Das Wort "Rosenkranz" leitet sich von dem mittelalterlichen Brauch ab, den Statuen der Jungfrau Maria einen Kranz aus Rosen aufzusetzen; diese Rosen waren ein Symbol für die "schönen" und "duftenden" Gebete, die an Maria gerichtet wurden. So entstand die Idee, eine Perlenkette (die Krone) zu verwenden, um die Meditation zu leiten. Im 13. Jahrhundert entwickelten die Mönche desZisterzienserordens aus dieser Perlenkette ein neues Gebet, das sie Rosenkranz nannten, da sie es mit einer Krone aus mystischen Rosen verglichen, die der Jungfrau Maria dargebracht wurde. Das Rosenkranzgebet besteht heute aus 15 bis 20 "Geheimnissen" (bedeutenden Ereignissen, Momenten oder Episoden) aus dem Leben Christi und Marias, die in "Kronen" zusammengefasst sind. Jede Krone besteht aus der Meditation von fünf Geheimnissen und der Rezitation von fünfzig Ave Maria, die in Zehnergruppen (Zehner oder "Pfosten") aufgeteilt sind[6]. Da die fünf von Johannes Paul II. hinzugefügten Geheimnisse fakultativ sind, kann man sagen, dass das Gebet somit fünfzehn Geheimnisse ("freudige Geheimnisse", "schmerzhafte Geheimnisse" und "glorreiche Geheimnisse") umfasst.
Die vollständige und klassische Version der Meditation sieht die Betrachtung aller fünfzehn Geheimnisse und dann unter anderem die Rezitation von einhundertfünfzig Ave Maria vor, mit der sehr alten und bewussten Analogie zu den einhundertfünfzig Psalmen des Psalters[7]. Seit 2002, mit der optionalen Hinzufügung der fünf "leuchtenden Geheimnisse", gibt es zwanzig "Posten" für insgesamt zweihundert Ave Maria.
Die Zählung erfolgt durch das Laufen der Perlen des "Rosenkranzes" oder "Rosenkranzes", der mit einem kleinen Anfangsbuchstaben geschrieben wird, um den Gegenstand vom Gebet zu unterscheiden.
Es wird in der aktuellen Sprache oder auf Latein rezitiert.